El puzle (incompleto) de las inmatriculaciones del Prerrománico asturiano

junio 20, 2020

Los investigadores han recibido hasta 12 negativas del registro en su intento de conocer la titularidad de Santa María del Naranco. Cuentan ya con seis confirmaciones, de las que cuatro están protegidas por la Unesco

Varias personas toman el sol este domingo ante el monumento prerrománico asturiano de Santa María del Naranco en Oviedo / Alberto Morante

Susana D. Machargo, La Voz de Asturias, 20 de junio de 2020

No parece que la vía oficial avance a un ritmo rápido, así que el Grupo de Inmatriculaciones Asturias está supliendo con sus escasos recursos la investigación que había reclamado a la Junta General del Principado y al Gobierno regional. Su obsesión consiste en descubrir cuántos bienes y propiedades la Iglesia puso a su nombre entre los años 1946 y 2015 en Asturias sin poseer ningún tipo de documento que acreditase su propiedad, solo con la declaración jurada de una autoridad eclesial. Aunque estiman que la cifra puede estar por encima de las 1.500 propiedades, al tomar como referencia lo ocurrido en Navarra y Aragón, donde las pesquisas están más adelantadas, se están centrando en el Prerrománico. Están convencidos de que es el patrimonio que mejor puede encarnar el valor de su pelea. Es un estilo arquitectónico único en el mundo y reconocido por la Unesco. Tal y como la Mezquita de Córdoba mostró a toda España en qué consistían las inmatriculaciones, creen que el Prerrománico puede remover a la sociedad asturiana. Pero no está siendo fácil. Hasta 12 veces han pedido sin éxito la titularidad del palacio de Santa María del Naranco, un edificio de carácter civil que nada tiene que ver con la Iglesia desde su origen. 12 intentos y 12 negativas de lo más variadas. José María Rosel, portavoz del grupo, advierte que no pararán. No tienen ninguna prisa. Prefieren avanzar sobre seguro.

Fruto de esas pesquisas iniciadas hace más de tres años, el puzle de las inmatriculaciones comienza a tomar forma. También el del Prerrománico. Pero ambos siguen incompletos. El último listado remitido por el Colegio Oficial de Registradores de la Propiedad a la Junta General consta de 553 propiedades. Es mucho más completo que uno inicial que no llegaba a la treintena y que se resumía en apenas cuatro folios pero no está todo. Lo sabe bien el Grupo de Inmatriculaciones Asturias porque tiene en su poder notas registrales simples de bienes que la Iglesia ha puesto a su nombre y que no están ni en el primer listado ni en el segundo. No saben por qué. Además, la descripción en muchos casos es tan genérica que parece un galimatías. Identificar de manera fehaciente cada apunte es casi imposible.

Las pesquisas al detalle

El Grupo de Inmatriculaciones trabaja con sus propias listas. La del Prerrománico consta de 16 propiedades, ocho figuran en el Libro Blanco del Principado y otros ocho no. De los ocho que sí integran esa guía de actuación del Gobierno asturiano, cuatro ya se han confirmado como inmatriculados por la Iglesia. La Voz ya había publicado que Santa Cristina de Lena fue inscrito en el año 2010 y San Julián de los Prados, la única en la que sigue habiendo culto y que, por tanto, no debió ser registrada, en 1981. Ahora cuentan con la certificación de que siguieron el mismo camino otras dos. San Miguel de Lillo data de 1929. En este caso la fecha es muy significativa, ya que es 17 años antes de que Franco aprobará la Ley Hipotecaria de 1946, que permitió a la Iglesia inscribir cualquier bien sin documentación. La cuarta es San Salvador de Valdediós, en Villaviciosa, una de las que no está protegida por el paraguas de la Unesco, que, por el momento, solo incluye a seis. Se remonta a 1993. Read the rest of this entry »


Asturias prolonga la enseñanza de Religión hasta los 18 años

junio 19, 2020

El Gobierno cumple con una sentencia del Supremo y comienza a ofertar la asignatura en segundo de Bachillerato desde septiembre

Alumnos en el pasillo, con una clase vacía a la derecha.Alumnos en el pasillo, con una clase vacía a la derecha

Alumnos en el pasillo, con una clase vacía a la derecha

Susana D. Machargo, La Voz de Asturias, 19 de junio de 2020

Cuando diseñó el currículo de Bachillerato, el Gobierno del Principado solo incluyó la asignatura de Religión en el primer curso. Una hora a la semana en primero, como asignatura optativa. Así aparecía en el decreto de ordenación publicado en el año 2015. Creía que así cumplía con el marco general que fijaba la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad de Educativa (LOMCE), la polémica Ley Wert, que todavía hoy rige, aunque con ligeros cambios y artículos en suspenso. No pensaron lo mismo algunos colectivos de docentes y grupos vinculados a la Iglesia, que terminaron defendiendo en los tribunales la ilegalidad de la medida. Demandaban que se ofertase la asignatura en todos y cada uno de los cursos de la enseñanza no universitaria. El Tribunal Supremo terminó dándoles la razón en una sentencia de finales 2019. Ahora la Consejería de Educación tramita por vía de urgencia el procedimiento burocrático para incluirla en segundo de Bachillerato ya desde septiembre. Esto supone de hecho que se prolonga la enseñanza religiosa en la escuela hasta los 18 años.

La modificación del currículo de Bachillerato concluye hoy mismo, 19 de junio, su exposición pública. La reforma consta de cuatro páginas en las que se clarifica cuál es el marco legal y la forma en la que se ofertará la materia de Religión a partir de ahora en segundo de Bachillerato. Educación, al igual que ya había hecho en primero, incluye la asignatura en el bloque de asignaturas específicas, dentro de las tres modalidades de Ciencias, Humanidades y Ciencias Sociales y Artes, con una carga de una hora lectiva a la semana. Es la que tiene menor peso horario de todas las que se imparten. De este bloque los estudiantes tendrán que escoger como mínimo una materia y como máximo dos. Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente y Dibujo Artístico tienen cuatro horas semanales y Psicología tres, por citar tres ejemplos.

Con este cambio, el Principado considera que cumple con lo dictado en la sentencia número 1492/2019, de 30 de octubre de 2019, de la Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Supremo. El alto tribunal tuvo en cuenta el recurso de casación presentado por una familia que integraba la plataforma Asturiana Religión en la Escuela contra una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Asturias (TSJA) del 5 de junio de 2017. La administración asegura que este nuevo currículo respeta los derechos y libertades fundamentales. Read the rest of this entry »


Cultura mantiene la investigación sobre la inmatriculación del prerrománico por la Iglesia asturiana

mayo 28, 2020

Piñán asegura que está a la espera de recibir la inscripción de la Catedral, la fuente de la Foncalada o San Julián de los Prados

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La Consejera de Cultura, Berta Piñán, en la Comisión de Cultura, Política Llingüística y Turismo

S.D.M., La Voz de Asturias, 28 de mayo de 2020

Nada ha dicho de qué pudo suceder para que el listado con 553 bienes inmatriculados por la Iglesia asturiana durmiera en un cajón del Gobierno del Principado, en el área de Justicia, durante un año, sin que llegara a su destino en la Junta General. Pero la consejera de Cultura, Berta Piñán ha prometido continuar investigando el estado de la propiedad de los bienes incluidos en el Libro Blanco del Prerrománicoasturiano. Piñán ha explicado que mantendrá su compromiso de averiguar si fueron inmatriculados por el Arzobispado de Oviedo o por la diócesis, tal y como acordó con el Grupo de Inmatriculaciones en una reunión celebrada en el mes de enero de este año. En concreto, está a la espera de recibir las notas simples registrales de la Catedral de Oviedo, de la fuente de La Foncalada o del templo de San Julián de los Prados. La información de San Julián, sin embargo, ya obra en poder del Grupo de Inmatriculaciones, que también está trabajando por su cuenta, y revela que fue inscrita como un templo dentro de un antiguo cementerio en el año 1981. Se da la circunstancia, además, de que es el único bien del prerrománico en el que sigue habiendo culto.

Las inmatriculaciones del prerrománico han vuelto al parlamento asturiano de la mano del diputado de Podemos Rafael Palacios, que ha presentado una pregunta sobre el tema en la Comisión de Cultura, Política Llingüística y Turismo. En concreto, Palacios ha interpelado a Piñán sobre «si abrió o va abrir una investigación para saber quién tomó la decisión de no informar a la Junta General sobre los bienes del prerrománico asturiano inmatriculados por la Iglesia, mientas anunciaba en sede parlamentaria que iban a solicitar una información de la que supuestamente ya disponían desde hacía un año». Palacios ha recordado que la consejera ha abierto una investigación cuando su propio Gobierno contaba con documentación importante que ni había compartido con Cultura ni tampoco con la Comisión de Peticiones y Derechos Fundamentales, que es el organismo a través del que se está intentando conocer la forma de proceder de la Iglesia asturiana. Read the rest of this entry »