La religión de los astures: dioses, ritual y muerte | Podcast de Alfonso Sánchez – «Astures»

octubre 17, 2025

Tercer episodio de «Historias de la Protohistoria», podcast de Alfonso Sánchez en Astures Astures

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Alfonso Sánchez, Astures, 17 de octubre de 2025

En este tercer episodio vamos a conocer algunos aspectos de eso que se llama mundo simbólico. Debemos entenderlo como algo que va más allá del concepto de religión, que también lo incluye. Se divido en tres partes; una dedicada a las divinidades, otra al ritual y por último las creencias relacionadas con la muerte.

Conocer los nombres de los dioses nos permite establecer varias conclusiones. La primera está relacionada con la lengua que hablan esas tribus. La segunda, compararlos con los de otras áreas religiosas peninsulares, lo que permite establecer filiaciones entre ellas. Por último conocer de qué manera sobreviven tras la llegada de Roma. Con esto podemos intentar definir un panteón. En el caso de los astures aparece de nuevo esa dualidad entre un mundo lusitano-galaico y el meseteño que condiciona también el mundo de las creencias.

En cuanto al ritual, tenemos evidencias en las fuentes y en la arqueología de rituales públicos y domésticos. Alfonso Sánchez nos cuento lo que sabemos de este aspecto de su cultura. Un tema apenas tratado.

Las creencias respecto a la muerte ofrecen información sobre un plano espiritual pero también sobre el mundo de los vivos. La cultura astur adolece de una falta casi total de evidencias funerarias por lo que es muy difícil conocer aspectos como el ritual funerario. Sin embargo tenemos la suerte de contar con un documento excepcional, la diadema de Moñes, que nos ofrece un relato que podemos relacionar con las creencias en el tránsito al otro munda, confirmando a su vez la existencia de ese plano espiritual más allá de la muerte.

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Comunicado conjunto de Europa Laica y la Federación Nacional del Librepensamiento de Francia (FNLP)

octubre 17, 2025

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Málaga 2025 | Fuente FNLP
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Fuentes: Observatorio del laicismo-Europa Laica | FNLP, 17 de octubre de 2025

«La España republicana lucha sola, pero lucha por todos nosotros.»
Ernest Hemingway, 1937

La asociación Europa Laica se pronuncia enérgicamente contra el genocidio en Palestina, denunciando las violaciones del derecho internacional, el uso de la violencia contra una población civil desarmada y la instrumentalización de las religiones para justificar la injusticia. laicismo.org

La Federación Nacional del Libre Pensamiento, por su parte, afirma su solidaridad con el pueblo palestino, condena las decisiones de las autoridades francesas de denegarle el asilo y recuerda que el respeto de la dignidad humana y la igualdad ante la ley no admite excepciones. fnlp.fr

Ya sea una declaración española o una intervención francesa, el impulso es el mismo: rechazar la complicidad, ampliar la conciencia, continuar la lucha por un mundo laico, justo y solidario.

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Guía de Acciones Locales para la Defensa y Recuperación del Patrimonio (descargable PDF)

octubre 17, 2025

En el mes de septiembre la Coordinadora Estatal RECUPERANDO presentó la «Guía de Acciones Locales para la Defensa y Recuperación del Patrimonio» que ha elaborado la Coordinadora

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Coordinadora Recuperando, 17 de octubre de 2025

El pasado mes de septiembre la Coordinadora Estatal RECUPERANDO presentó la «Guía de Acciones Locales para la Defensa y Recuperación del Patrimonio» que ha elaborado.

Las inmatriculaciones de la Iglesia Católica en España  han supuesto la inscripción a su nombre, sin garantía alguna, de más de 100.000 bienes de todo tipo. Corresponde a la ciudadanía y a las administraciones la denuncia de esta situación y  la recuperación de estos bienes.

Durante décadas, y al amparo del antiguo artículo 206 de la Ley Hipotecaria, la Iglesia inscribió a su nombre miles de bienes sin acreditar título de propiedad. Iglesias, ermitas, cementerios, casas rectorales, plazas, huertos o terrenos comunales pasaron así a su dominio, en un proceso opaco que ha afectado gravemente al patrimonio común. Aunque la reforma de 2015 cerró esta vía, el problema persiste: estos bienes siguen sin haberse recuperado.

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