Políticos y representantes de organizaciones antiabortistas, de ultraderecha, cristianas y antifeministas internacionales se reunieron este lunes, con el visto bueno del PP, en la Cámara alta durante 12 horas
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Fuentes: El País (Isabel Valdés, Álvaro Ruiz, Ángel Munárriz) / InfoLibre (Sabela Rodríguez), 3 de diciembre de 2024
Todavía no son las ocho de la mañana y la única iluminación en las calles de Madrid es la que nace de las farolas. El Monasterio de la Encarnación, en el corazón de la ciudad, cierra sus puertas al público los lunes, pero este 2 de diciembre hace una excepción: el templo se erige solemne para dar la bienvenida a medio centenar de invitados. La misa, oficiada por el nuncio Bernardito Auza, que va a empezar es en realidad el punto de partida de la gran cumbre antiabortista que celebrada este lunes en la Cámara Alta.
Apenas veinte minutos después de que la misa haya dado comienzo, el eco de unas voces se desliza dentro de la iglesia. En torno a una docena de mujeres corea en las inmediaciones que el aborto es un derecho sagrado y que no hay cabida en la sede de la soberanía popular para los «grupos antielección». Portan pancartas, pañuelos verdes y se dejan la voz para intentar que sus proclamas atraviesen las paredes del monasterio. Su propósito surte efecto: pronto miembros de la organización dejan momentáneamente atrás la misa para asomarse a comprobar la dimensión de la protesta. En algún tramo de esa última media hora se ha hecho de día y la policía comienza a identificar a quienes allí se concentran.
Al filo de las nueve de la mañana, los asistentes al encuentro llegan a la Cámara Alta. Algunos entusiastas no paran de tomar fotografías; otros maldicen entre dientes a las manifestantes feministas. «Hay que estar por encima de esa gentuza«, masculla una de las invitadas.
Ya en el interior del edificio, el exsenador del PP y director general de Innovación de Cantabria, Javier Puente se encarga de abrir las jornadas: «Hoy Madrid se convierte en el epicentro mundial de nuestros valores más preciados, la vida y la libertad», subraya, para dar paso al presidente de honor de la Red Política de Valores (PNfV por sus siglas en inglés, la entidad organizadora del acto), Jaime Mayor Oreja.
Durante 12 horas, este lunes, en el Senado hubo políticos y políticas en activo o ya retirados, profesoras universitarias y miembros de organizaciones de ultraderecha, antiabortistas, homófobas, cristianas y marcadamente antifeministas de todo el mundo. Hafid el Hachimi, analista de asuntos internacionales y derechos humanos, abrió su intervención de la mañana definiendo lo que estaba ocurriendo en la Cámara alta como una “defensa de los derechos humanos”. Era en realidad una ofensiva a los de millones de personas, sobre todo mujeres, niños, niñas y del colectivo LGTBIQ+, bien organizada y concentrada en la VI Cumbre Transatlántica, para la libertad y la cultura de la vida.
Hablaron de “cultura de la muerte” para el derecho al aborto y a una muerte digna como son las leyes de eutanasia; de “ideología de género” para las políticas de igualdad e “ideología LGTB” para los avances para garantizar derechos de las minorías del colectivo; se refirieron a “la familia” como un núcleo formado siempre por “padre y madre”; y aludieron a la inmigración de forma transversal como un “problema”. Aquí, algunas de las frases de esa jornada que empezó con una misa antes de desplazarse al antiguo salón de plenos de una de las cámaras de representación democrática de España.
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“Entre los científicos están ganando los que creen en la verdad de la creación frente a la evolución”. Jaime Mayor Oreja, exministro del PP, exeuroparlamentario y presidente de honor de la Red Política de Valores
El exministro del PP se dirige a un espacio colmado de invitados procedentes de 45 países, en defensa de las tesis regresivas que dan sentido a la cumbre. «No debe sorprendernos que nos llamen ultras», reconoce, «simplemente por defender el derecho a la vida y un concepto de persona basado en la antropología cristiana«
Habitual del discurso tremendista sobre la “decadencia de Occidente”, idea en la que también abundó durante la cumbre el presidente de honor de Red Política de Valores, Jaime Mayor Oreja, hizo una nítida aproximación al creacionismo: “Entre los científicos, fundamentalmente están ganando aquellos que defienden la verdad de la creación frente al relato de la evolución. Por eso nosotros no tenemos que tener ningún temor. Estamos ganando”.
Mayor Oreja se afana en lanzar una advertencia ante lo que considera un contexto de «decadencia y fractura social», provocado por una «crisis de fundamentos» donde anidan amenazas como «el género, el aborto y la diversidad familiar».
El también exeurodiputado se revuelve contra la «obsesión enfermiza» que busca destruir «los fundamentos cristianos», contra «el desprecio de la ciencia y la biología» y contra «una perversa interpretación de la historia». Pese a lo que describe como una ofensiva de calado en las democracias occidentales, el líder conservador se esfuerza en lanzar un grito de esperanza dirigido a los suyos: «Estamos ganando a pesar de que la moda dominante siga rabiosa». Y recuerda: «La esclavitud fue también una moda dominante».
“Hemos decidido ir en contra de la continuidad étnica”. Gudrun Kugler, parlamentaria nacional del Partido Popular Austriaco, de la familia del PP español
Kugler explicó así la encrucijada en la que, a su juicio, se encuentran las naciones europeas. “No puedes tener estas tres cosas a la vez, tienes que elegir dos: tasas de nacimientos bajas, porque la gente no quiere tener hijos; crecimiento económico; y continuidad étnica. Entonces, de estos tres, solo puedes tener dos. En mi país, Austria, hemos decidido ir en contra de la continuidad étnica, ¿verdad? Así, salvamos el crecimiento económico y la baja tasa de nacimientos. Entonces, tenemos que aceptar a muchos inmigrantes, lo que trae nuevos problemas: la cuestión de la identidad cultural y nuevas desigualdades”. La continuidad étnica es, en ciertos grupos de ultraderecha, la preservación de una etnia, de una cultura, es decir, la ausencia de mestizaje, “persiguen una supuesta pureza étnica y racial”, como definió la Comisión Europea en un informe de 2021. A juicio de Kugler, el contexto sociopolítico obliga a sacrificar las “bajas tasas de nacimientos”. “Es posible”, añadió, “se ha visto en Hungría”.
“Algunos prefieren las políticas de sustitución a las de natalidad”. Ignacio Garriga, secretario de general de Vox
Garriga se pronunció así: “En una sociedad en la que sufrimos un grave invierno demográfico, algunos prefieren promover las políticas de sustitución en lugar de fomentar la natalidad y favorecer que los jóvenes puedan sacar adelante sus vidas”. Hubo más alusiones a la sustitución poblacional, retórica emparentada con la teoría del gran reemplazo, alumbrada por el escrito francés Renaud Camus, según la cual la población blanca y cristiana está siendo sistemáticamente reemplazada en todo el mundo por el avance de la inmigración. También fue el único que nombró directamente al Gobierno al hablar de eutanasia. “La dignidad humana está en grave riesgo, especialmente en países como España, donde el Gobierno ha aprobado leyes de la eutanasia, utilizando eufemismos para no hablar en sus términos correctos, que es el suicidio asistido. Un Gobierno que está dispuesto a promover la cultura de la muerte hasta los límites más insospechados”. El preámbulo de esa norma habla de “la compatibilidad de unos principios esenciales que son basamento de los derechos de las personas, y que son así recogidos en la Constitución española”. Por un lado, “los derechos fundamentales a la vida y a la integridad física y moral”, y por otro, “bienes constitucionalmente protegidos como son la dignidad, la libertad o la autonomía de la voluntad”.
“Prefieren los perros a los hijos. Ya los denominan ‘perrijos”. Carmen Fernández de la Cigoña, directora del Instituto de Estudios de la Familia CEU, de la Asociación Católica de Propagandistas
En su alerta contra el “suicidio demográfico” europeo, Fernández afirmó que “se suceden noticias como que los malagueños prefieren a los perros que a los hijos y se triplica la cifra de mascotas con respecto al número de niños”. “Esto empieza a ser frecuente. Ya los denominan perrijos”, dijo. Todo ello es fruto, afirmó, de que “el ambiente social y político es absolutamente contrario la maternidad, a la natalidad, a la familia. El retroceso de la natalidad rara vez es presentado como fruto de decisiones libres, o de factores materiales determinantes. La culpa es de un totum revolutum de factores culturales, básicamente ligados a la pérdida de asidero religioso”. España, en los últimos años, ha puesto en marcha diversas políticas —como la equiparación de los permisos por nacimiento a 16 semanas para madres y padres— para intentar hacer frente a algunas de las razones para la bajada de la natalidad, como la desigualdad histórica entre mujeres y hombres que se da en el cuidado de los hijos e hijas y la penalización que esto supone para ellas.
“La belleza de toda mujer emana de su capacidad de traer vida al mundo”. María Calvo, del patronato de la Fundación NEOS, liderada por Mayor Oreja
Calvo, defensora de la educación separada de niños y niñas, hizo un discurso en el que de forma continua equiparó mujer a maternidad e hizo un alegato a favor de los roles tradicionales de madres y padres del sistema patriarcal. Ellas, la “ternura”, ellos, “los límites”. “La belleza de toda mujer, haya tenido hijos o no, emana de su capacidad de traer vida al mundo”. “Aunque la maternidad no es el fin ineluctable de la mujer, toda mujer está diseñada por la naturaleza para dar vida. Nuestra feminidad, nuestra naturaleza irradia maternidad. tenemos un espacio de acogida que reclama ser colmado”, afirmó Calvo, para la que la mujer está marcada por una “huella psicológica materna ineludible” que “permite desarrollar lo que Juan Pablo II llamó el genio femenino”. La maternidad, algo casi obligatorio e inevitable para las mujeres durante toda la historia, dejó de serlo tanto cuando a mitad del siglo pasado comenzaron a extenderse los anticonceptivos y se desarrollaron las políticas de planificación familiar. En España, cada vez hay más mujeres que no son madres, algunas porque no pueden permitírselo por motivos como la precariedad laboral o el difícil acceso a la vivienda —la llamada infertilidad social—; por la priorización del desarrollo profesional o la falta de parejas corresponsables. Y otras, simplemente, no quieren.
“Debemos proteger la tradición cristiana”. Kinga Gal, vicepresidenta del grupo europeo Patriots y también del partido húngaro Fidesz, socio de Vox
Una de las idea más repetida durante la jornada: el cristianismo está bajo asedio. ¿De quién? De la izquierda, el multiculturalismo, la ideología de género, el progresismo woke. Ante eso, “debemos proteger la tradición cristiana”, afirmó Gal. El ultranacionalismo defiende una estructura patriarcal histórica: social, política, religiosa y económica que, desde hace varias décadas, intenta desmontar no solo parte de la izquierda sino el movimiento feminista. Antonio Álvarez, investigador en la City University de Nueva York y miembro del Grupo de Estudios Socio-culturales Contemporáneos de la Universidad Complutense de Madrid, explicaba a este diario para un reportaje que “el feminismo ataca toda la estructura”, y los movimientos de ultraderecha, ultracatólicos, “son conscientes de que plantea un cambio radical de la sociedad y no solo de las relaciones de género”. De ahí la repetición constante a lo largo de todas las ponencias de la lucha contra el feminismo, lo que estas organizaciones llaman “la ideología de género”.
“Educar no es adoctrinar”. Paola Holguín, senadora del partido Centro Democrático de Colombia
“Educar no es adoctrinar, no es considerar al educando un sujeto pasivo y maleable. No hay que ver la educación como potestad exclusiva del Estado, donde los padres son despojados de su elemental derecho a participar activamente en la educación de sus hijos”, dijo Holguín en la mesa de educación —Libertad de educación: un derecho humano universal—. Es parte del discurso base de estos movimientos, que repiten la palabra “adoctrinamiento” en referencia a la educación con perspectiva de género y afectivo-sexual que países como España tienen establecida por ley pero que, incluso así, no opera de facto en el currículo escolar. Educación que, según expertos y especialistas de todo el mundo es la clave para erradicar no solo las desigualdades estructurales entre hombres y mujeres sino la violencia machista y, cada vez con cifras conocidas más altas, la sexual. Holguín, como otros muchos ponentes, rechaza sin embargo esa parte curricular: “La familia es el pilar de la sociedad, de las naciones, y es el núcleo de desarrollo de identidad de los niños”.
“¿Eres consciente de que eres responsable de la muerte de la comunidad LGTBQ en Uganda?”. Lucy Akello, parlamentaria ugandesa
Akello contó este lunes en el Senado que esa misma mañana había recibido un mail que decía: “¿Eres consciente de que eres responsable de la muerte de la comunidad LGBTQ en Uganda?”. “Así son”, siguió ella: “Te hacen sentir mal por las cosas buenas que haces”. La parlamentaria ugandesa es una de las promotoras de la Ley anti LGTB de Uganda, una de las más duras del mundo, aprobada el pasado año y que mantuvo la cadena perpetua que ya tenía en vigor para las relaciones entre personas del mismo sexo, condena con hasta 20 años de cárcel para lo que llaman “la promoción de la homosexualidad”, y pena de muerte para la “homosexualidad agravada”. Akello siguió: “Quiero asegurarme que quien me ha mandado el mail [sepa que] como madre de cuatro hijos, sé los dolores de la maternidad. Tuve a mis cuatro hijos en mi útero y nadie me ayudó, excepto mi marido por ayudarme a tener a mis hijos en mi útero. Los tuve en mi útero por nueve meses. Y no voy a ver a mis hijos siendo abusados por no haber podido sacar una ley que los proteja”. Sin decirlo explícitamente, estaba aludiendo a las personas homosexuales como agresores de forma generalizada. Y la sala del Senado prorrumpió en aplausos a su intervención.
“La ONU ha adoptado agendas antifamilia y antivida y lo hace mediante el engaño”. Sharon Slater, del Observatorio Internacional de la Familia, una organización cristiana fundamentalista
“La ONU ha adoptado agendas anti-familia y anti-vida y lo hace mediante el engaño. Engañando a la gente, que cree que se refieren a unas cosas, pero en realidad son otras. El término “igualdad de género”, por ejemplo, es utilizado para promover el aborto, la ideología LGBT y la educación sexual”. Es lo que ella llama “la triple amenaza”. Según su discurso, como lo fue el del resto de ponentes, la educación sexual es una de las formas de “adoctrinamiento” de la izquierda y los movimientos sociales. “La educación sexual es la herramienta que están usando para cambiar vuestras culturas y las normas de vuestra sociedad”, dijo. Ella es parte de la cúpula de Red Política de Valores y presidenta de ese observatorio estadounidense, un grupo dedicado a presionar contra una supuesta promoción de la homosexualidad en la infancia, a oponerse al derecho al aborto y a defender la abstinencia sexual antes del matrimonio.
“Estamos ganando. Estamos ganando. Estamos ganando. Estamos ganando. Estamos ganando”. Brian Brown, presidente de la Organización Internacional para la Familia
Hasta cinco veces seguidas pronunció Brian Brown esa frase. La amplió también: “Voy a hablar de algo de lo que no creo que nuestro lado hable demasiado: Ganar. Estamos ganando. La cultura de la cancelación está perdiendo. Somos libres y no nos rendiremos”. Con cada ley que restringue derechos, aprobada en cualquier país del mundo, y con cada victoria electoral, movimientos como el de Brown, crecen, y se crecen. Lo afirmó de forma muy contundente Nicolás Mayoraz, del parlamento argentino: “Este resultado [la presidencia de Javier Milei] nos envalentona, nos da fuerzas, nos da energías”. La sensación de euforia se extendió todo el día en el Senado. “Están perdiendo y lo saben. La biología está de nuestro lado, la economía está de nuestro lado”, dijo el estadounidense Stefano Genarini, del Centro para la Familia y los Derechos Humanos —antes conocido como Instituto Católico de la Familia y los Derechos Humanos—, en referencia a la izquierda, el feminismo, el colectivo LGTBIQ+ y los movimientos sociales. Y luego llegó ese “estamos ganando” que repitió Brown, parte de la directiva de la entidad que organiza la cumbre y presidente de la Organización Internacional para la Familia, entidad promotora del Congreso Mundial de Familias, una cita global contra el aborto y a favor de la superioridad de derechos y la supervivencia de la “familia natural”, es decir, un hombre y una mujer, y ninguna otra combinación.
