Similitud entre la actual matanza de Gaza y las órdenes divinas del Antiguo Testamento · Alberto Soler Montagut

agosto 19, 2025

La violencia sacralizada en la Biblia resuena hoy en Gaza como advertencia urgente

Netanyahu en el Muro de las Lamentaciones
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Alberto Soler Montagut, Nueva Tribuna, 19 de agosto de 2025

En el libro de Josué, capítulo 6 del Antiguo Testamento, se narra la célebre caída de Jericó en la que «Pasaron al filo de la espada todo lo que en la ciudad había, hombres y mujeres, jóvenes y viejos, hasta los bueyes, ovejas y asnos” (Jos 6:21)». Poco después, en 1 Samuel 15, el profeta transmite a Saúl un mandato claro: «Ve y ataca a Amalec, y destruye todo lo que tiene; no te apiades de él: mata a hombres, mujeres, niños y aun los de pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos” (1 Sam 15:3)».

Es de esperar que para el lector moderno estos relatos le resulten perturbadores, pues no describen batallas convencionales sino guerras de exterminio total en las que la violencia no es una consecuencia colateral sino, mas bien, un objetivo explícito y legitimado como mandato divino. En ese contexto, al enemigo no se le considera como un adversario militar sino alguien condenado a su destrucción total ordenada por Dios.

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El integrismo nacionalista cristiano: una amenaza creciente para la democracia occidental

junio 9, 2025

El integrismo cristiano no es un caso aislado. Tiene su espejo, junto al fundamentalismo islámico, en el sionismo político radical, que también fusiona religión y nacionalismo para justificar privilegios étnicos.

Patriotas por Europa / Patriots
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Ignacio Sotelo, Nueva Tribuna, 9 de junio de 2025

En los últimos años, la democracia occidental se ha visto desafiada por una fuerza que no proviene de ideologías externas, sino de una de sus propias raíces culturales: el integrismo nacionalista cristiano. Esta corriente, que combina fundamentalismo religioso, nacionalismo excluyente y esencialismo moral , está erosionando los pilares fundamentales del orden democrático: el pluralismo, la igualdad ante la ley y el respeto a los derechos humanos.

1.- De la religión al dogma político
2.- Autoritarismo bajo apariencia de moralidad.
3.- Una genealogía del integrismo: del Syllabus a la actualidad
4.- Consecuencias para la democracia
5.- Una defensa desde la ética y la razón.
6.-El paralelismo con el sionismo político radical.

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Sobre el auge del fundamentalismo sionista

junio 7, 2022

Con el nuevo ejecutivo israelí, la colonización no ha cesado un ápice en Cisjordania y la violencia cotidiana, en todas sus formas, ponen al límite el umbral del dolor y de la paciencia palestina. Hoy, 74 años tras la Nakba y 55 después de la Naksa, la violencia sionista ha alcanzado su máxima expresión.

Niño palestino observa a un soldado israelí frente al muro del apartheid / Imagen de Justin Mcintosh

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Antonio Basallote Marín, El Salto, 7 de junio de 2022

Una mañana como la de hoy, hace 55 años, en el contexto de la invasión israelí de Cisjordania durante la fulminante y devastadora Guerra de los Seis días, el ejército sionista ocupaba la Ciudad vieja de Al Quds-Jerusalén. Esa misma mañana, entre el barrio magrebí de la ciudad y el Muro de las Lamentaciones, con el Duomo de la Roca emergente del Haram al-Sharif (el noble recinto, para los musulmanes), conocido como “Monte del Templo” por el judaísmo, los soldados estaban eufóricos tras una conquista percibida desde buena parte de la sociedad, como épica y redentora. Así, en ese momento uno de los líderes militares y religiosos más influyentes del momento, el rabino y general Shlomo Gorem, que ejercía de jefe religioso del Ejército, propuso un plan al comandante en jefe de este, Uzi Narkis. La propuesta, revelada por el propio Narkis al diario Haaretz en 1997, era hacer saltar por los aires el Duomo de la Roca: “Ahora es el momento de volar el Duomo. Hazlo ahora y pasarás a la historia” instó Gorem a Narkis. El general Narkis, sin embargo, se opuso de forma contundente.

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