Santa María del Naranco, San Salvador de Priesca y la catedral de Oviedo no están inmatriculados por la iglesia católica

noviembre 16, 2021

Lo confirmó esta mañana Rita Camblor, Consejera de Presidencia, en Comisión

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16 de noviembre de 2021

Esta mañana en la Comisión de Presidencia, nuevamente el diputado de Podemos, Rafael Palacios, formulaba una pregunta en relación a los bienes del Prerrománico asturiano:

2.-Pregunta urgente del Diputado del Grupo Parlamentario Podemos Asturies don Rafael Abelardo Palacios García a la Consejera de Presidencia sobre si les consta que existen bienes del Prerrománico Asturiano que no figuran en los Registros de la Propiedad. (Orden del día)

La Consejera de Presidencia, Rita Camblor, tras matizar que a la Consejería sólo se le había pedido información sobre los bienes incluidos en el Libro Blanco del Prerrománico asturiano, confirmaría que en el Registro de la Propiedad figuraban inmatriculados Santa Cristina de Lena (15 de enero de 2010), San Miguel de Lillo (17 de diciembre de 1929) y San Salvador de Valdediós (2 de diciembre de 1993). Sin embargo no figuran como inmatriculados otros bienes del prerrománico como Santa María del Naranco o San Salvador de Priesca, tampoco la catedral de Oviedo.

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¿Se inmatriculó la Iglesia asturiana los bienes del Prerrománico?

enero 17, 2020
El Grupo de Inmatriculaciones Asturias reclama al Principado que abra una investigación y que pida unas notas simples registrales para comprobarlo.

Monumento prerrománico de Santa María del Naranco / Paco Rodríguez

S.D.M., La Voz de Asturias, 17 de enero de 20120

¿Se inmatriculó la Iglesia asturiana los ocho bienes incluidos dentro del Libro Blanco del Prerrománico asturiano, presentado hace menos de un año? Es decir, ¿el Arzobispado de Oviedo puso a su nombre Santa María del Naranco, la fuente de la Foncalada o Santa Cristina de Lena? Eso es lo que teme el Grupo de Inmatriculaciones Asturias que ha reclamado al nuevo director general de Patrimonio del Principado, Pablo León Gasalla, que abra una investigación. Este colectivo, a través de su coordinador José María Rosell, y de Blanca G. Alonso y Luis Fernández, le ha pedido que recabe unas notas simples registrales para poder en qué fecha se realizó la inscripción a su nombre y qué mecanismos se utilizaron.

Este fue uno de los temas que se abordaron en una reunión celebrada hace solo unos días, organizada a petición del Grupo de Inmatriculaciones, que ya lleva más de dos años trabajando en la región, que ha dado pequeños pasos pero que se está encontrando con multitud de obstáculos de todo tipo. El encuentro formal tenía como prioridad explicar a León Gasalla la composición y la línea de trabajo del equipo y de la coordinadora estatal Recuperando, dentro de la que están enmarcados. Trasladaron al director general que «el objetivo común de todos los integrantes de esta coordinadora es identificar y recuperar todo el patrimonio público que haya sido inmatriculado sin más aportación que una mera autocertificación eclesiástica; sin abrir un expediente de dominio, sin publicidad y sin mecanismo garantista de ningún tipo». Entienden que la forma en la que la Iglesia accedía al registro de la propiedad «es claramente inconstitucional» y comentaron ha sido cuestionada incluso por una sentencia del Tribunal de Derechos Humanos de la Unión Europea, del año 2014. Este fallo judicial fue el que terminó cerrando ese camino de la inmatriculación en 2015.

No existen cifras concretas de cuántos bienes fueron inmatriculados en España y tampoco en Asturias. Pero por todo el trabajo desarrollado hasta ahora se calcula que la Iglesia Católica, entre 19846 y 1945, pudo poner a su nombre sin necesidad de certificar su propiedad alrededor de 100.000 bienes. Read the rest of this entry »

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El Principado presenta el Libro Blanco del Prerrománico como herramienta de gestión de los monumentos y sus entornos

marzo 4, 2019

El documento, elaborado por la Dirección General de Patrimonio Cultural, consensuado con la Iglesia y el Ministerio de Cultura, reconoce la titularidad de la iglesia católica en todo el prerrománico asturiano, con la excepción de la fuente de Foncalada en Oviedo: “La iglesia católica es propietaria de todos los monumentos del Prerrománico asturiano con la excepción de La Foncalada de Oviedo (de titularidad municipal)”. -página 39-

Fragmento portada

Fuente: 20 minutos

El Gobierno de Asturias ha presentado este lunes el ‘Libro Blanco del Prerrománico’, con la intención de que se convierta en la “herramienta fundamental” para la gestión de la conservación, la restauración y la difusión de este patrimonio cultural en los próximos diez años.

El documento, elaborado por la Dirección General de Patrimonio Cultural, ha sido consensuado con la Iglesia y el Ministerio de Cultura, principales implicados, junto con el Principado, en preservar el prerrománico, Patrimonio de la Humanidad desde las declaraciones de la Unesco de 1985 y 1998.

El consejero de Educación y Cultura, Genaro Alonso, junto con el vicario general, Jorge Juan Fernández Sangrador, y el representante del Ministerio de Cultura, Pablo Jiménez Díaz, ha presentado el documento, en un acto al que han asistido también el viceconsejero de Cultura, Vicente Domínguez; la directora general de Patrimonio Cultural, Otilia Requejo, el director del Museo Arqueológico de Asturias, Ignacio Alonso, y el párroco de Santa María de Naranco, José Emilio Díaz.

Alonso ha afirmado que el ‘Libro Blanco’ se ha elaborado con la “vocación de que sea el instrumento de gestión que guíe la actuación en torno al prerrománico, al menos durante la próxima década”, y ha destacado la “importancia de que el trabajo esté consensuado con las administraciones e instituciones implicadas”, haciendo referencia a la Iglesia asturiana y al Ministerio de Cultura. Read the rest of this entry »

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