Iglesia católica y mujer, por Alicia Alcalde

mayo 22, 2021

Análisis sociológico desde la época de la constitución del 78 del papel de la mujer determinado por la religión

Alicia-Alcalde

Alicia Alcalde

Cuaderno III de Formación de Europa Laica / Observatorio del Laicismo, 22 de mayo de 2021

Para entender la influencia de la Iglesia católica en la construcción social del papel de las mujeres en España tras la Constitución de 1978 debemos retroceder a la determinación de dicho papel por parte del nacionalcatolicismo. El modelo de feminidad que estableció como normativo la dictadura franquista utilizó como instrumentos a la Sección Femenina y a la Iglesia católica. Se adecuó perfectamente a los intereses de ambas y siguió el modelo establecido por la doctrina católica que se basaba en los siguientes principios:

Las mujeres son inferiores a los hombres por naturaleza. Su dignidad proviene del sometimiento al varón así como la Iglesia se somete a Jesucristo.

El modelo a seguir para todas las mujeres es la Virgen María, sumisa, obediente, anulada, que se ofrece como
gestante altruista. Su hágase en mí Tu voluntad es la expresión máxima de sometimiento y desigualdad.

El papel de las mujeres, aquél para el que deben prepararse desde niñas y al que deben entregar sus esfuerzos y desvelos, es el de ser fieles y amantes esposas y madres, ya que tal como establece el Génesis, la mujer fue creada por Dios para proporcionar compañía y ayudar al hombre.”

Estos principios del modelo de feminidad, donde convergen el franquismo y la Iglesia católica, se articularon en leyes y normas sociales de obligado cumplimiento.

El único matrimonio válido era el católico que además era, por supuesto, indisoluble.

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Religiones e iglesias en el marco normativo español, por Nieves Montesinos

mayo 18, 2021

Feminismo y Laicismo: III Cuaderno de Formación de Europa Laica

Nieves Montesinos

Nieves Montesinos

Nieves Montesinos Sánchez, Observatorio del Laicismo / III Cuaderno de Formación de Europa Laica, 18 de mayo de 2021

Introducción

Nuestro Estado se configura como un Estado aconfesional, término con el que se supera la tradicional confesionalidad católica, que ha querido entenderse como laicidad, pero que ha dado lugar a muy diferentes y complejas interpretaciones. La laicidad supone la actuación de dos principios jurídicos básicos para garantizar la igualdad y la libertad de creencias en un Estado social y democrático de derecho: la separación del Estado de las diferentes instituciones religiosas, agnósticas o ateas, y la neutralidad del Estado con respecto a las diferentes opciones de conciencia particulares.

Además, si la ponemos en relación con la subordinación estructural de las mujeres, dicha laicidad, no es posible sin una preocupación del Estado por la efectiva libertad e igualdad; supone la necesidad de un debate público plural y racional que enfrente la pretensión de las confesiones religiosas de imponer su percepción de la moral como única y cierta; y, debe suponer una actitud del Estado hacia la igual capacidad efectiva de realizar los derechos básicos.

Estamos en un sistema en el que existe una discriminación estructural hacia las mujeres, y las religiones contribuyen a reforzar y legitimar la discriminación sistémica de las mujeres en nuestras sociedades.

Por ello, conviene abordar desde el feminismo la cuestión de la laicidad porque todas las religiones, especialmente las monoteístas siempre han tenido un gran interés por establecer lo que las mujeres debemos hacer y dejar de hacer, en particular en los espacios que consideran que nos son propios.

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Presentación de «Laicismo y Feminismo», III Cuaderno de Formación de Europa Laica (Vídeos)

mayo 3, 2021
Sin título

Presentación vía online 30 de abril

3 de mayo de 2021

El 30 de abril se presentaba vía telemática el III Cuaderno de Formación de Europa Laica dedicado al «Laicismo y Feminismo».

El cuaderno, que iba a ser presentado en la XV Jornada Laicista de Europa Laica el 21 de marzo de 2020, fue coordinado por Obdulia Díez (vicepresidenta de Europa Laica) y Victoria G. Riestra (directiva de Asturias Laica), y contó con la participación de Luis Fernández González, Teresa Galeote Dalama, Nieves Montesinos Sánchez, Alicia Alcalde Villares, Mimunt Hamido Yahia, María Luz González Rodríguez y Dolors Marín Silvestre. Además, la presentación corrió a cargo de César Tejedor de la Iglesia y la introducción a cargo de Belén Ballesteros (a quien se debe también el diseño del cuaderno)

La presentación online, moderada por Obdulia Díez y Belén Ballesteros, se inició con un vídeo introductorio en el que tras Belén Ballesteros intervienen, a modo de resumen, la mayoría de quienes colaboraron en el cuaderno:

Vídeo

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Laicismo y Feminismo. Cuadernos de Formación III

abril 8, 2021
cuaderno

Fuente imagen: Cartel XV Jornada Laicista

El cuaderno Laicismo y feminismo, tercero de los publicados por Europa Laica, que coordinaron Obdulia Díez (vicepresidenta de Europa Laica) y Victoria G. Sierra (responsable de Feminismo y miembro de la directiva de Asturias Laica), iba a ser presentado en la XV Jornada Laicista de Europa Laica que se celebraría en Gijón, con la organización de Asturias Laica, el 21 de marzo de 2020.

La pandemia frustró la posibilidad de llevar adelante la Jornada y con ello la presentación del Cuaderno.

Dado lo invariable aún de la situación de cara a posibles presentaciones públicas, la presentación se hará online, vía ZOOM, barajándose inicialmente el 30 de abril como fecha de presentación.

No obstante, ya está disponible para su lectura y descarga **.

Siete artículos componen este Cuaderno que cuenta con la presentación de César Tejedor y una introducción de Belén Ballesteros:

Sumario

Presentación
César Tejedor de la Iglesia

Introducción
Belén Ballesteros Melero

1 – El laicismo y el feminismo en Europa Laica
Luis Fernández González

2 – Orígenes del machismo: El patriarcado y las religiones
Teresa Galeote Dalama

3 – Religiones e Iglesias en el marco normativo español
Nieves Montesinos Sánchez

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Apuntes de Laicismo_Cuaderno de formación III: Laicismo y Feminismo

abril 5, 2020

¿Qué es el laicismo? ¿Qué principios lo legitiman? ¿Cuáles son sus exigencias? El advenimiento de una democracia genuinamente laica, donde la libertad de conciencia sea un derecho efectivo de todas las personas sin discriminación, pasa por que la ciudadanía tenga la lucidez suficiente como para abordar estas cuestiones con sentido crítico. Este es el objetivo último de los cuadernos de formación, promovidos desde el seno de la asociación Europa Laica, continuando su labor de reflexión, aprendizaje y difusión.

Fragmento portada

5 de abril de 2020

Este III Cuaderno de Formación de Europa Laica iba a presentarse coincidiendo con la XV Jornada de Europa Laica  -Laicismo y Feminismo-, que, organizada desde Asturias Laica, iba a celebrarse el pasado 21 de marzo en Gijón. La pandemia del COVID-19 frustó la Jornada y la presentación.

El cuaderno ha sido coordinado por Obdulia Díez, vicepresidenta de Europa Laica, y Victoria González Sierra, miembro de la dirección de Asturias Laica.

Sumario

Presentación
César Tejedor de la Iglesia

Introducción
Belén Ballesteros Melero

1 – El laicismo y el feminismo en Europa Laica
Luis Fernández González Lee el resto de esta entrada »