25N Asturias | «El machismo nos cuesta la vida»

noviembre 17, 2025

Lema de la manifestación unitaria que este 2025 será en Avilés

Fragmento del cartel de la convocatoria, obra de Patricia Pascual
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Fuentes: Paula G. Lastra, MiGijón / Asturias Laica, 17 de noviembre de 2025

El 17 de diciembre de 1999 la Asamblea General de las Naciones Unidas designó al 25 de noviembre como Día Internacional de la Lucha contra la Violencia hacia la Mujer con el objetivo de sensibilizar, denunciar y reclamar políticas públicas para erradicar la violencia de las que son víctimas las mujeres en todo el mundo.  Introduce la designación con el siguiente párrafo:

La violencia contra las mujeres y las niñas sigue siendo una de las violaciones de los derechos humanos más extendidas y generalizadas del mundo. Se calcula que, a nivel global, 736 millones de mujeres -casi una de cada tres- han sido víctimas de violencia física y/o sexual al menos una vez en su vida.

El patriarcado como cultura dominante y cauce del machismo tiene en las religiones una herramienta fundamental para sostenerse y sostener esta violencia. La aceptación de la injerencia de las religiones (particulares de cada comunidad) en el Estado de toda la ciudadanía hace corresponsable a éste de las causas de la violencia contra las mujeres y niñas.

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«Compañera dame tira»: Asturias Laica ante el 8M

marzo 4, 2023

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Uno de los carteles del 8M en Asturias
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Asturias Laica, 4 de marzo de 2022

Un nuevo 8 de marzo. Los movimientos feministas saldrán a la calle a reivindicar un muy amplio catálogo de derechos que se les restringen a las mujeres sólo por el hecho de serlo. La magnitud del catálogo muestra lo reducido que resultan aún los innegables avances.

Si ampliamos la óptica es necesario reconocer que el impulso del movimiento feminista no solo está consiguiendo avances en ese catálogo sino que está produciendo uno de las más importantes renovaciones culturales de la sociedad actual. Es necesario reconocer lo que los movimientos laicistas hemos ido aprendiendo del Feminismo desde aquella sesgada Declaración de los Derechos del Hombre. Hemos avanzado gracias a sus críticas y a sus enseñanzas.

El patriarcado como eje dominante de las culturas actuales y el machismo como expresión conductual de esa dominación generan innumerables barreras al libre ejercicio de la autonomía individual a una parte muy importante de la humanidad. Y todas ellas ocultas o consentidas bajo supuestos culturales impuestos dogmáticamente o defendidos desde un relativismo incompatible con la universalidad necesaria de los Derechos Humanos.

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Asturias: Apostasía colectiva feminista

marzo 6, 2020

Quedada para apostasía feminista,  6 de marzo, 11:00 horas, Corrada del Obispo, Oviedo

6 de marzo de 2020

Fuentes. Facebook Asturias Feminista 8M / Tercera información

Esta mañana en Oviedo, dentro de las acciones previstas para el 8M en Asturias, un grupo de mujeres, convocadas desde Asturies feminista 8M, acudió a la Plaza de la Corrada del Obispo en Oviedo para presentar la documentación de apostasía.

Sin embargo, la acción no pudo llevarse a cabo porque la #DiócesisDeOviedo mantuvo las puertas cerradas a cal y canto, por ello se trasladó la acción y se concentraron en la Plaza de la Catedral..

Asturies Feminista 8M-Razones para apostatar:

¿Por qué apostatamos?

🟣 La iglesia católica reglamenta de forma obsesiva lo que tenemos que hacer, cómo comportarnos, controlando nuestros cuerpos, reduciendo nuestra sexualidad a simples procreadoras, condenando el aborto o el divorcio y negando la diversidad sexual

🟣 La moral patriarcal de la iglesia católica contribuye a perpetuar las violencias machistas, negando el abuso, legitimando a los hombres como dueños de nuestros cuerpos y liderando el discurso contra la mal llamada ideología de género

🟣 El discurso misógino y patriarcal de la iglesia católica intensifica las trabas y resistencias a que se produzca un cambio de modelo económico que nos permita el desarrollo profesional y laboral y una redistribución del trabajo de cuidados entre hombres y mujeres

🟣 La ayuda que la iglesia católica ofrece a las migrantas es un dardo envenenado que se basa en la caridad y la evangelización y no en la solidaridad y la justicia social

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