Carta a Sánchez y Feijóo: que no prescriban los delitos de pederastia · Alejandro Palomas – Miguel Hurtado

noviembre 11, 2024

Las víctimas de abusos esperamos un gran acuerdo entre PP y PSOE en favor de los derechos de la infancia, que se comprometan a aprobar de forma urgente una ley para que estos crímenes no caduquen

Un grupo de alumnos del Colegio El Pilar de los Maristas en Vigo, delante del centro donde denuncian que sufrieron abusos / Óscar Corral
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Alejandro Palomas, Miguel Hurtado Calvo, El País, 11 de noviembre de 2024

Por primera vez en la historia de nuestro país, el informe del Defensor del Pueblo sobre pederastia en la Iglesia puso cifras a la magnitud de la violencia sexual perpetrada contra niños, niñas y adolescentes en las instituciones católicas españolas. Las cifras son escalofriantes. El 1,13% de la población ha sufrido abusos sexuales en la iglesia española, mientras que un 0,6% ha sufrido abusos de un religioso, lo que corresponde a 440.000 víctimas de abusos en la Iglesia católica española y de 233.000 personas por parte del clero. España pasa de negar institucionalmente la existencia del problema a liderar el ranking mundial de pederastia clerical, un dudoso honor que se explica por el poder omnímodo que ha tenido la jerarquía católica en nuestro país y la secular sumisión del poder civil al religioso, tanto en dictadura como en democracia. Tras la muerte del dictador, los obispos españoles lo dejaron todo bien atado para poder seguir disfrutando de sus múltiples privilegios, entre los cuales se encontraba la impunidad de las perversiones sexuales del clero.

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¿Hay «abuso mental» en la instrucción religiosa infantil? · Juan Antonio Aguilera

septiembre 5, 2024

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Catequesis de iniciación, parroquia Cristo Redentor, Valladolid / Fuente foto
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Juan Antonio Aguilera Mochón, Tercera Información (vía Observatorio del Laicismo), 5 de septiembre de 2024

Hablo con cierta frecuencia del «abuso mental» que desde las religiones se ejerce sobre los menores de edad. Varias personas, algunas de ellas próximas ideológicamente, me han reprochado el cargar las tintas en exceso, el exagerar; eso me ha llevado a dudar y a volver a reflexionar sobre el asunto, e incluso a escribir un libro de próxima aparición. Ahora que comienza un nuevo curso, quiero resumir aquí en qué creo que consiste ese tipo de abuso, que en mi opinión suele perpetrarse tanto en la catequesis parroquial (sobre todo en la preparación de la primera comunión) como en la catequesis escolar (es decir, en las clases de religión), además de en la familia. Recordemos que toda la instrucción católica se fundamenta en el Catecismo de la Iglesia, que contiene, actualizada, la doctrina de ésta, y que por ello es una referencia principal para lo que sigue.

En estos contextos religiosos, abusar mentalmente de un menor de edad consiste en aprovecharse, desde una posición de autoridad y poder, de su vulnerabilidad, debida a la etapa temprana de su desarrollo, para inducirlo a aceptar acríticamente ciertas creencias (palmariamente erróneas, a menudo absurdas) sobre el mundo y la existencia, y, en base a estas, coaccionarlo para que lleve a cabo determinados tipos de conductas y rechace otros. El abuso se realiza por tanto, según mi punto de vista, mediante la transmisión a los menores de graves engaños de diversa índole que pueden perjudicar en mayor o menor grado su desarrollo intelectual, afectivo, social y moral, lo que además puede tener una repercusión negativa sobre la sociedad. Además, usualmente hay un abuso complementario mediante el acoso a la intimidad de sus conciencias.

En mi opinión, los principales componentes, algunos, entrelazados, del abuso mental religioso sobre la infancia son los siguientes:

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