Asturias Laica ha presentado una denuncia ante la Consejería de Educación y el propio instituto solicitando el cierre de una actividad complementaria, programada desde el Departamento de Filosofía, que tiene como eje central la exposición de un belén en el hall del instituto. Desde Asturias Laica se considera que el Departamento se ha extralimitado y que la “actividad”, en la que se inscribe el belén, está totalmente fuera del currículo del Departamento y supone una vulneración de derechos del alumnado, de las familias (todo el alumnado de ESO fue llevado a visitar la exposición), del personal…, “que no tienen por qué admitir en los espacios públicos la presencia de símbolos de determinadas creencias…”, ni en estas ni en otras fechas.
Si la actividad tuviera únicamente que ver con el acercamiento al hecho religioso desde una perspectiva antropológica, como afirma el jefe de Estudios del Centro en La Nueva España, no cabe la menor duda de que el acercamiento antropológico a la religión católica, y a cualquier otra religión, formaría parte de los contenidos que se trabajarían a lo largo del curso y/o en cualquier otra fecha, no necesariamente ahora, ¿o es que en cada fecha que resulte significativa para otras creencias religiosas, la Programación del Departamento incluye nuevas exposiciones?
El laicismo (que no el ateísmo, al que también alude el jefe de Estudios en La Nueva España), defiende la libertad de conciencia, y la conciencia es naturalmente libre para adherirse a cualquier opción espiritual, ya sea creyente, agnóstica o atea, o para no adherirse a ninguna o cambiar de opción cuando quiera. El laicismo defiende, como no puede ser menos, la separación de la Iglesia y del Estado, diferencia perfectamente la esfera de lo público y la esfera de lo privado; la opción religiosa pertenece a la esfera de lo privado, y la presencia de símbolos religiosos en instituciones públicas vulnera la debida neutralidad del Estado.
En prensa:
http://www.lne.es/centro/2014/12/17/asturias-laica-critica-belen-muestra/1687204.html
