La guerra de las clarisas de Belorado, una disputa eclesiástica a la altura de ‘Juego de Tronos’

junio 12, 2024

Herejías, sectas y el rechazo a los papas «usurpadores» desde Pío XII. Estos son los escándalos detrás de un conflicto por la venta de un convento.

Imágenes de las clarisas de Belodorado y su convento, compartidas en redes sociales / INSTAGRAM
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Adhik Arrilucea, Público, 12 de junio de 2024

No es la última película de terror protagonizada por Sydney Sweeney, ni una comedia de Whoopi Goldberg, ni tampoco de los Javis. Las Clarisas de Belorado (Burgos) han sentido la llamada para desencadenar un verdadero juego de hábitos tras anunciar su ruptura con el Vaticano el pasado 13 de mayo. Las monjas cismáticas, como se las ha bautizado en los medios, se enfrentan a la excomunión después de encerrarse en el convento y retirar el reconocimiento al Arzobispado burgalés, que las acusa de un delito de cisma tipificado en el Código de Derecho Canónico.

Las religiosas han avanzado este lunes que no entregarán las llaves del convento, donde permanecen recluidas de manera voluntaria. Una comitiva de la Iglesia se acercó al convento de Belorado este viernes para intentar dialogar con ellas, pero las monjas llamaron a la Guardia Civil para expulsar a los visitantes del monasterio. El mismo día comunicaron que no se presentarán ante el Tribunal Eclesiástico del Arzobispado de Burgos, tras recibir una citación judicial para comparecer.

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Los sedevacantistas

mayo 22, 2024

De las monjas clarisas a monseñor Thuc, pasando por el obispo De Rojas, con una breve aparición de la Iglesia Palmariana y el papa Clemente

Pablo de Rojas Sánchez-Franco, gran aficionado a los toros, en una imagen de archivo / Pia Unio Sancti Pauli Apostoli 
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Ignacio Sánchez-Cuenca, CTXT, 22 de mayo de 2024

Hay historias tan enrevesadas que son interesantes por sí mismas, sin necesidad de interpretación alguna. La propia sucesión de los hechos, la concatenación de circunstancias inverosímiles y la presencia de personajes completamente estrafalarios configuran un relato estupefaciente. Si me ocupo de este asunto es porque durante la adolescencia y primera juventud fui un estudioso de la Iglesia Palmariana y dicho interés culminó en uno de los trabajos de los que más orgulloso me siento de haber escrito, “En la muerte del papa Clemente”, publicado en el número 154 de la revista Claves de la Razón Práctica, allá por 2005. Ya sé que está feo hablar de uno mismo, pero si tuviera que ser recordado en el futuro por alguna contribución intelectual, me haría ilusión que fuese por ese artículo. Con estas credenciales, no podía dejar de lado algunos flecos de la historia de las monjas clarisas, que ha acaparado gran atención en estos últimos días en los medios. El episodio de las monjas, aún irresuelto, nos abre la puerta a un mundo de alucinados con un magnetismo irresistible. 

Como ya es bien sabido, las monjas clarisas, a causa de un desacuerdo con sus superiores a propósito de una operación inmobiliaria, amenazan con romper con la Iglesia romana y pasarse a las filas del Obispo Ilmo. y Rvdmo. Sr. Dr. D. Pablo de Rojas Sánchez-Franco. Sería un nuevo cisma, el enésimo, en el contexto de la Iglesia postconciliar. Siendo peculiar la maniobra de las clarisas, lo verdaderamente fascinante es que hayan buscado un aliado en la Pía Unión de San Pablo Apóstol, fundada por monseñor de Rojas. Aunque luego hablaremos con más calma de la figura y trayectoria de monseñor, baste por el momento apuntar que se presenta a sí mismo como sietemesino, nieto de un jefe provincial del Movimiento Nacional de Jaén entre 1948 y 1955 y niño devotísimo que desde la más tierna infancia mostró una fervorosa vocación sacerdotal. 

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