El autor analiza, desde una perspectiva histórica, lo que motiva la iniciativa de levantar una colosal estatua del Sagrado Corazón en esta ciudad del oeste de la Comunidad de Madrid, su vinculación con el nacionalcatolicismo, el uso político del imaginario religioso y el intento de naturalizar un orden social conservador desde las instituciones locales.
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David Mesón Grande, El Salto, 2 de julio de 2025
El 15 de noviembre de 2019, el pleno municipal del Ayuntamiento de Boadilla del Monte se reunía en sesión ordinaria. Entre las varias propuestas que los grupos municipales presentaron aquel día, destacaba la de “albergar en suelo municipal disponible entre el cerro de San Babilés y la M-50 un monumento en honor al Sagrado Corazón de Jesús”.
Según el entonces segundo teniente de alcalde, Jesús Egea Pascual, la propuesta nacía de la solicitud de “más de 3.000 vecinos” para ubicar en algún espacio del municipio una estatua al Sagrado Corazón sufragada en su totalidad “por suscripción popular”. Una iniciativa considerada fruto del “clamor social y la raigambre histórica de este culto en nuestra nación”. Sometida la propuesta a votación, los grupos municipales Popular, Ciudadanos y VOX dieron con 22 votos la mayoría absoluta necesaria para aprobar la propuesta, desviándose únicamente de ella los tres concejales socialistas, que “por respeto a la confesión religiosa” se abstuvieron.
El proyecto, promovido por la Asociación de Devotos del Corazón de Jesús de Boadilla y la Fundación Vía del Arte, lleva recaudados 94.886 de los 17 millones de euros que esperan alcanzar por “donaciones populares”.
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Posted by asturiaslaica 
