Desde que murió el Papa Francisco he leído artículos críticos con su figura que lo tachan de ‘peronista’, como si el adjetivo sirviera para explicar algo que tiene significados diametralmente opuestos dependiendo de quién lo diga y desde dónde
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Darío Adanti, El Diario, 27 de abril de 2025
Desde que murió el Papa Francisco he leído artículos críticos con su figura que lo tachan de ‘peronista’. Críticas que vienen tanto de la izquierda como de la derecha. El ‘Papa peronista’, dicen como si el adjetivo sirviera para explicar algo que tiene significados diametralmente opuestos dependiendo de quién lo diga y desde dónde.
El ‘Papa peronista’, dicen y resulta menos una definición de ‘peronismo’ que una caricatura de su propio prejuicio sobre un movimiento de masas latinoamericano al que perciben como extraño por no cumplir la tradición local de lo que se espera de las masas… Desde Europa se suele creer que se puede entender lo político de aquel continente ignorando las particularidades de la historia del continente mismo.
Sin embargo, a mí que no me gustan los Papas porque no me gustan los poderosos ni los representantes de las instituciones de poder, digo ahora que Francisco no me ha caído bien nunca, tampoco ahora que ha fallecido, pero veo en todo esto algo interesante, y es que él, como tantos otros, ha sido forjado por los conflictos de su contexto latinoamericano, por las cicatrices de la Historia en aquel lugar del planeta, por la evolución en el espacio-tiempo de un país -el suyo y que también es mío- y del lugar que ocupa este en el mundo.
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Posted by asturiaslaica 
