¿Por qué no se conocen los bienes inmuebles de la Iglesia?

noviembre 8, 2019

Se desconoce el número de propiedades de la Iglesia en Galicia. Desde la reforma hipotecaria de 1998, en todo el estado, la Iglesia Católica ha registrado una gran cantidad de edificios y terrenos. El gobierno central ha exigido una lista de todas las propiedades. Esta lista aún no se ha hecho pública y algunos temen que haya negociaciones entre el gobierno y los representantes eclesiásticos.

Catedral de Santiago / Europa Press Archivo

Moncho Mariño, Galicia Confidencial, 8 de noviembre de 2019

La reforma de la ley hipotecaria hecha por el gobierno de José María Aznar en 1998 permitió a la Iglesia registrar lugares de culto, por lo que podría tener la propiedad de templos y lugares anexos que hasta entonces estaban en una casta de limbo legal. Esto significó que en algunos lugares los residentes y los ayuntamientos, los ayuntamientos y las asociaciones cívicas exigieron la declaración de dominio público de algunas de estas propiedades ante los tribunales. Algunos casos se resolvieron a favor de los demandantes, otros quedaron en manos de la Iglesia con un fallo a favor.

El hecho es que en 2014 se anunció otra reforma de la ley de hipotecas, que elimina ciertos privilegios que los obispos han tenido desde 1946. El estado, anunció la reforma, dará a las autoridades eclesiásticas un año para catalogar y recopilar toda la información y datos sobre sus posesiones. Esta información está en manos del Gobierno, y las estimaciones indican que la cantidad de artículos que componen este catálogo de propiedades está entre 30,000 y 40,000.Pero debe reconocerse que todavía son datos especulativos. Hasta la apertura de estos documentos, no se sabrá qué tan lejos está la capacidad patrimonial de la Iglesia.

Primeros pasos

En 2007 estalló el escándalo. La Iglesia lo ha registrado (ha sido mencionado como su propiedad) con interés cultural en Andalucía, como la Mezquita de Córdoba o la Giralda de Sevilla. Además, también se registran viñedos y otros tipos de tierras rústicas y no rústicas. Al menos siendo propiedad pública, las protestas llegaron al gobierno central.

Todo esto vino de lejos. En 1946, el régimen franquista decidió compensar a la Iglesia por las “pérdidas” derivadas de la “nacionalización de bienes llevada a cabo por el Gobierno de Niceto Alcalá Zamora en 1931” , según explicó el Grupo Conjunto de Izquierda (anteriormente In Tide) en una apelación del 12 de noviembre. de 2018.

Esta compensación se realiza a través de una ley hipotecaria que otorga poderes a los obispos, similar a los de un notario. Simplemente tenía que presentar un certificado con su sello y firma para reclamar cierta propiedad. Todavía había lugares de culto que finalmente podrían registrarse con la reforma de la ley de hipotecas de 1998. “Esto hace que miles de propiedades sean nombradas en la iglesia pagando 30 euros, que es lo que vale cada registro”, dice Gómez. Lee el resto de esta entrada »


Connivencia entre PP y PSOE en Galicia para no investigar los bienes inmatriculados por la Iglesia

septiembre 19, 2019

El BNG, a través de su diputado por Pontevedra y portavoz en materia de memoria histórica, Luis Bará, defendió en el Parlamento una batería de iniciativas instando a la Xunta de Galicia a exigir al Estado hacer público el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia católica entre los años 1946 y 1998, teniendo en cuenta la posibilidad de que habían sido registrados ilegalmente.

Luis Bará, diputado de BNG por Pontevedra

Fuentes: BNG  / BOPG nº 521 /  Contrainformación.es

La Iglesia católica disfruta desde 1946 de un privilegio franquista que le permitió inscribir miles de bienes sin tener que acreditar la propiedad de los mismos, porque la Ley hipotecaria y el reglamento permitieron que los representantes eclesiásticos actuaran como “fedatarios públicos”.

Aunque la citada norma impedía inscribir templos dedicados al culto por ser considerados bienes de dominio público, la realidad es que nos años 80 y 90 del siglo pasado muchos de estos bienes fueron inmatriculados, inscritos por primera vez en el Registro de la Propiedad a nombre de la Iglesia y, en 1998, el gobierno del PP amplió “el privilegio franquista” mediante una modificación de la Ley hipotecaria que le permitía a la iglesia inscribir también lugares de culto como iglesias, monasterios, ermitas, capillas y catedrales.

A consecuencia de esta norma, se estima que entre 1998 y 2015, año de la supresión de esta prerrogativa, fueron inscritos más de 30.000 bienes a nombre de la Iglesia católica, de los cuales una parte podrían ser bienes privados, otros de propiedad de las administraciones y otros de dominio público.

Moción instando al Estado a hacer público listado inmatriculaciones así como estudiar vías de anulación de los bienes públicos ilegalmente inmatriculados en Galicia

El BNG, a través de su diputado por Pontevedra y portavoz en materia de memoria histórica, Luis Bará, defendió el miércoles 18 en el Parlamento gallego una proposición no de ley  “Sobre las medidas que debe llevar a cabo la Xunta de Galicia para pedir al Gobierno del Estado la publicación del listado de bienes inmatriculados por la Iglesia católica y el estudio de vías legales para su anulación, así como para promover la anulación de las inmatriculaciones de bienes de dominio público que se encuentren en Galicia”. Lee el resto de esta entrada »


Así es la auditoría a la Iglesia: el Tribunal de Cuentas investiga las exenciones fiscales y comprueba los controles del Gobierno

octubre 2, 2019

InfoLibre accede al documento que guía la fiscalización del Tribunal de Cuentas, que prevé tener elaborado un anteproyecto este mes

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Ricardo Blázquez.

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Ricardo Blázquez.

Ángel Munárriz, InfoLibre, 2 de octubre de 2019

Pocas veces una auditoría del Tribunal de Cuentas ha suscitado tanta expectación. El inicial rechazo del órgano público de control a fiscalizar a la Iglesia católica, desvelado por este periódico en enero de 2017, abrió un intenso debate sobre la necesidad de estrechar la supervisión de la institución religiosa, generosamente regada de fondos públicos pero sin obligaciones de transparencia acordes a su estatus. Un ejemplo: el Gobierno ni siquiera fiscaliza la memoria anual de justificación de los fondos de la casilla de la Iglesia. Finalmente, en medio de un clima de creciente exigencia política y social, el Tribunal de Cuentas aprobó a finales de 2017 realizar la primera fiscalización de la Iglesia y el resto de confesiones religiosas con apoyo público estable. Fue un compromiso histórico.

Casi dos años después, los trabajos no han terminado, desatando todo tipo de especulaciones. Hasta ahora tampoco se dado a conocer el alcance exacto de la investigación. Pero eso no significa que la institución no haya avanzado discretamente y que el ámbito de estudio no haya quedado delimitado por el órgano responsable. El Tribunal de Cuentas ha perfilado las características esenciales del informe en un documento de directrices técnicas que guía toda la auditoría en marcha a la institución privada más influyente de la historia de España.

infoLibre ha tenido acceso a ese documento. Estas son todas las claves de una auditoría que incluirá las exenciones fiscales de las que se beneficia la Iglesia y que comprobará los controles que lleva a cabo la Administración General del Estado sobre la memoria anual con la que los obispos justifican el dinero ingresado vía IRPF.

1. ¿Qué confesiones abarca?

No se trata sólo de la Iglesia católica. La fiscalización abarca “las actuaciones desarrolladas por la Administración General del Estado en materia de cooperación económica con las confesiones religiosas a través de los programas de ingresos y gastos contenidos en los Presupuestos Generales del Estado”. De este modo, también quedan incluidas la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas (Ferede), la Federación de Comunidades Judías (FCJE) y la Comisión Islámica (CIE) [ver el programa del Tribunal de Cuentas de 2018 y 2019].

No obstante, la diferencia entre la asignación de fondos públicos a la Iglesia católica y al resto de confesiones religiosas es abismal. Para empezar, sólo la Iglesia católica tiene una casilla propia en el IRPF. Por todo ello, la institución católica es inevitablemente el sujeto principal de interés de la auditoría. Lee el resto de esta entrada »


La Coordinadora Recuperando denuncia en Palencia el expolio del patrimonio inmatriculado

febrero 13, 2018

Esta mañana Palencia fue escenario de los actos inaugurales del Año Europeo del Patrimonio Cultural. La inauguración contó con la presencia del Presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, del Ministro de Educación y Cultura, Méndez de Vigo, y del Comisario Europeo de Educación, Cultura, Juventud y Deporte, Tibor Navracsics, además de otras autoridades locales (presidenta de la Diputación, presidente de Castilla y León y otros representantes políticos).

Concentración de la Coordinadora Recuperando

Con tal motivo, la Coordinadora Reuperando ya había anunciado su intención de estar presente en el evento para denunciar el expolio patrimonial de las inmatriculaciones de la iglesia católica a la vez que señalaba lo alegórico de que se haya escogido precisamente Palencia, recordando que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló en firme contra el Estado Español por haber permitido la inmatriculación del Monasterio de Santa Cruz de la Zarza, en Rivas de Campos, condenando a abonar una indemnización de 615.000 euros que hemos tenido que pagar entre todos los ciudadanos del Estado.

Y  así, esta mañana, colectivos integrantes de la Coordinadora, incluido el Grupo de Inmatriculaciones de Asturias, así como miembros de IU y Podemos de Palencia, se concentraron a la entrada de la Diputación, lugar donde tuvo lugar el acto institucional, reclamando la devolución de los bienes inmatriculados.

Iniciado el acto institucional, mientras se mantenía la concentración en el exterior, miembros de Ganemos Palencia y de Izquierda Unida hacían entrega a Méndez de Vigo, Mariano Rajoy y Tibor Navracsics, del escrito elaborado por la Coordinadora y de dos libros que abordan el expolio de las inmatriculaciones de la iglesia católica: “No robarás. Catecismo de la inmobiliaria celestial o cómo los obispos usurparon el patrimonio de los pueblos”, de Jesús de Larrainzar y “Escándalo monumental”, de la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro.

 

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Oviedo en la Red de Municipios por un Estado laico

septiembre 6, 2016
La ciudad se convertirá en la primera capital de provincia que se suma a esta iniciativa que persigue “avanzar en la laicidad garantizando la libertad de todas las confesiones”.
AsturiasLaica6-9-20106

Rueda de prensa

Entre las propuestas que se llevan al Pleno del Ayuntamiento de Oviedo esta tarde, 6 de septiembre, figura la de la adhesión de la capital a la Red de Municipios por un Estado laico, presentada por los grupos municipales de IU, PSOE y Somos. Al pleno asistirán como invitados los presidentes de Europa Laica, Francisco Delgado, y de Asturias Laica, José Luis Iglesias.

Rueda de prensa

Fuente: Ayuntamiento de Oviedo

Los concejales Isabel González Bermejo, Diego Valiño y Cristina Pontón han presentado esta mañana junto a  Francisco Delgado y Jose Luis Iglesias, presidentes de Europa Laica y Asturias Laica respectivamente, la moción que esta tarde debatirá el pleno ordinario del mes de septiembre para adherirse a la Red de Municipios por el Estado Laico. Lee el resto de esta entrada »


Muerte digna, juicio indigno

junio 4, 2016

 
Por Ignacio Sánchez Cuenca, InfoLibre 1 de junio

sánchaez cuenac

 

Durante las dos legislaturas en las que gobernó José Luis Rodríguez Zapatero se produjeron grandes avances en derechos civiles y sociales. Se aprobó el matrimonio homosexual, se pasó de una ley de supuestos a una ley de plazos en la cuestión del aborto, se estableció el sistema de apoyo a las personas dependientes, se agilizaron los trámites del divorcio, se introdujeron reformas legislativas progresistas sobre reproducción asistida y sobre el derecho de los transexuales a cambiar de género en el Registro Civil, y se aprobaron la ley de violencia de género y la ley de igualdad de trato.

Hubo, sin embargo, un asunto que quedó soslayado en el programa de reforzamiento y extensión de los derechos civiles: el de la muerte digna y la eutanasia. El programa electoral del PSOE de 2004 tan solo incluía un compromiso muy menor, la creación de una comisión parlamentaria que debatiera sobre la cuestión. Y el programa de 2008 suprimió cualquier mención a este tema. Después, en 2011, llegó el PP al gobierno y cualquier posible avance quedó anulado.

La razón de que no se haya progresado más en la regulación del derecho a una muerte digna no reside en la opinión pública. Según los datos de la encuesta que realizó el CIS en 2009, una gran mayoría de ciudadanos considera que la ley debería regular la eutanasia y un porcentaje aún mayor está de acuerdo con que los médicos pongan fin a la vida de un paciente que así lo demande cuando la enfermedad alcance su fase terminal. Si distinguimos por electorados, entre votantes del PSOE e IU (entonces no existía Podemos), más del 80% de los entrevistados estaba de acuerdo tanto con la regulación de la eutanasia como con que el médico pueda acelerar la muerte en el estadio terminal; entre los votantes del PP, el grado de acuerdo alcanzaba un 70%. Alguien podría pensar que la variable fundamental es la religión, pero entre los católicos el apoyo a estas tesis era del 60%. Tan solo entre los fieles de otras fes religiosas se detecta un apoyo minoritario (del 44%). Lee el resto de esta entrada »


Recogen firmas en Oviedo contra la creación de una oficina de laicidad

mayo 20, 2016
El Ayuntamiento  señala que no está en sus planes la creación de una oficina de control laicista

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Luis Ordóñez, La Voz de Asturias, 20/05/2016

Este jueves, el ayuntamiento de Avilés aprobará (APROBÓ) en el pleno que el concejo se sume a la Red de Municipios laicos. Tras este trámite se habrán unido a esta iniciativa que pretende defender la aconfesionalidad de las administraciones locales y en la que ya están los consistorios de Gijón, Langreo, Mieres y Castrillón con lo que estará inserta en la red la mayor parte de la población asturiana. Está pendiente de sumarse también el concejo de Lena y, aún sin fecha, el de Oviedo. Pese a todo, y aunque aún no se ha adherido a esta iniciativa, la capital asturiana ha sido objeto de polémico por la supuesta creación de una oficina del laicismo en el seno de la corporación que se encargaría de, entre otras cosas, «prohibir» que los concejales juren su cargo ante la Biblia.

 Es la denuncia que la asociación ultracatólica Enraizados promueve en una petición de firmas a través de la web change.org y que ha logrado 4.650 rúbricas para defenderse ante la intención, aseguran, del ayuntamiento de «acabar con la libertad religiosa». Henar Ortiz, la tía de la reina Letiza ha criticado esta iniciativa, que en su opinión «viola los derechos constitucionales», y anima a denunciarlo.

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Plataforma en defensa del Patrimonio Asturiano

abril 30, 2016
Asturias Laica inicia contactos con Grupos Parlamentarios a fin de que soliciten información sobre bienes inmatriculados por la Iglesia católica y se constituya una “Comisión de Investigación” 

El pasado día 27, tuvo lugar, en Oviedo, una primera reunión a fin de constituir en Asturias una Plataforma en Defensa del Patrimonio Asturiano. Inicialmente contando con EQUO Asturias, PCA, Andecha Astur, Asturias Laica y La Asociación la Ciudadana,  la futura Plataforma tiene intención de ir sumando otras asociaciones y grupos políticos a fin de ser lo más extensa y plural posible. Su objetivo será defender el patrimonio cultural e histórico de Asturias, centrándose en las agresiones que este puede sufrir por su privatización o expolio por intereses privados. Entre otras agresiones, sin lugar a dudas, el aprovechamiento de la ley hipotecaria por parte de la iglesia católica para la apropiación de inmuebles que pertenecen a los pueblos, y que son parte de nuestro patrimonio.

En sucesivas reuniones habrá que determinar forma jurídica, portavocías, metodología, etc.  La idea inicial es establecer un trabajo en una doble vertiente, por una parte, centrarse en el patrimonio relacionado con la iglesia (inmatriculaciones, edificios monumentales en situación crítica…) y por otra,  en el patrimonio arqueológico, (yacimientos, patrimonio industrial…).

 

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Uno de los actos iniciales fue el encuentro, el pasado día 29, con José María Esparza, miembro de la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro, (de la que forman parte ya más de 200 Ayuntamientos, –Estella acaba de adherirse hace apenas quince días-), quien compartiría la experiencia navarra que había de abrir el camino a la investigación y difusión de la apropiación por la iglesia católica de bienes públicos y comunales.  En el encuentro-tertulia no faltaría la información del proceso seguido en Navarra, del punto en que se encuentra actualmente, e incluso de una batería de acciones posibles, algunas de las cuales ya están aplicándose en esa comunidad.

Para el mes de septiembre, la Plataforma navarra tiene pensado organizar, a lo largo de un fin de semana, un encuentro en Pamplona, a la que se invitará al resto de las Plataformas del Estado. De un primer encuentro, salió precisamente el libro de Jesús de Larrainzar “No robarás”, el Catecismo de la Inmobiliaria celestial. O cómo los obispos usurparon el patrimonio de los pueblos, publicado por su editorial.

Muchas ideas y planes de trabajo para iniciar un camino que se plantea largo, plagado de dificultades pero absolutamente necesario.

 

AUDIO

Encuentro con José María Esparza, fragmento

Asturias Laica inicia contactos con Grupos Parlamentarios

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