Juanjo Picó: “Declarar a una virgen alcaldesa perpetua es un insulto a la inteligencia”. Entrevista

septiembre 30, 2022

El presidente de Europa Laica, Juan José Picó, reclama abrir vías para avanzar en la laicidad del Estado y cumplir el mandato constitucional.

Foto Iban Aguinaga

Isabel García, Nueva Tribuna, 1 de octubre de 2022

El acuerdo de gobierno entre el PSOE y Unidas Podemos recoge la aprobación de una ley de libertad de conciencia que garantice la laicidad del Estado y su neutralidad frente a todas las confesiones religiosas. También incluye el compromiso de recuperar los bienes inmatriculados “indebidamente” por la Iglesia.

Tres años después de la firma de ese documento poco se ha avanzado en la materia. Esta semana, la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados daba luz verde a una proposición no de ley impulsada por el grupo parlamentario de Unidas Podemos “para el impulso de cambios normativos concernientes a la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas”. Pero el texto finalmente aprobado ha sufrido importantes modificaciones tras un nuevo acuerdo alcanzado entre el PSOE y UP.

Si en la propuesta inicial se instaba al Gobierno a la denuncia y derogación de los Acuerdos con la Santa Sede, la PNL final habla de “seguir impulsando el diálogo con la Iglesia Católica”. Respecto a la presentación de un proyecto de ley de libertad de conciencia, la proposición aprobada emplaza a realizar un estudio previo de la situación de la libertad religiosa y de conciencia en España cara a impulsar dicha normativa. Sobre las inmatriculaciones de la Iglesia se queda en “seguir clarificando la situación jurídica” de los bienes en posesión de la misma.

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¿Es la blasfemia un delito?

septiembre 30, 2022

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Belchite, Zaragoza. Shutterstock / Luis Pizarro Ruiz

Juan Carlos Velasco, El Obrero, 30 de septiembre de 2022

Aunque sobre el sentido y alcance del término “blasfemia” hay tantas divergencias que la discusión podría hacerse interminable, no resulta un mal punto de partida la definición que ofrece la RAE: “Palabra o expresión injuriosas contra alguien o algo sagrado”. Por extensión, suele entenderse por tal cualquier agresión, sea verbal o simbólica, a los sentimientos de los creyentes. En el uso cotidiano, el vocablo no es nada unívoco y menos si se extiende a la subjetividad de los sentires de cada cual.

Una noción harto difusa

Qué se entiende por blasfemia no es algo objetivo, sino que depende de la perspectiva confesional o la falta de ella que uno tenga. La injuria a la divinidad carece de sentido para quien no admite su existencia. Opuesta sería la posición de aquellos para quienes lo sagrado es lo que da sentido a la propia existencia. Pero también entre estos últimos hay quienes consideran que lo trascendente está muy por encima de las palabras que puedan proferir unos simples mortales.

Para que una reglamentación de esta materia resultara equitativa tendría que regular también las expresiones de los creyentes que pudieran ofender la sensibilidad ética o las convicciones ideológicas de los no creyentes o de los adeptos a otros credos.

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Infiltradas en las prohibidas «terapias de conversión» para gays y lesbianas en la red de iglesias católicas de Madrid

septiembre 30, 2022

«No te preocupes. No eres homosexual, ni bisexual. Esto te ha quitado la paz». Dos reporteras de El MUNDO se adentran, con identidades cambiadas, en la red de iglesias católicas de Madrid donde se siguen practicando las prohibidas «terapias de conversión» para gays y lesbianas.

Elizabeta Anbaroba-Dalila Olmo, El Mundo (Vía Observatorio del Laicismo), 30 de septiembre de 2022

El sacerdote F.S., de la parroquia de San Juan Crisóstomo en Madrid, nos escucha sentado en un sillón del despacho parroquial. “¿Te has masturbado pensando en ella? ¿Qué tipo de encuentro sexual tuvieron? ¿Sostuvieron alguna conversación de índole sexual?”… inicia la primera sesión de “terapias de conversión”. Tras las preguntas directas, enseguida explica cómo trabajar con lo que bautizó como “pensamientos intrusivos”.

En el ‘escenario’ en que recibe el religioso, junto al escritorio, hay dos sillones, uno frente al otro, lo que transmite la sensación de estar en la oficina de un profesional de salud mental. “No soy psicólogo ni nada de esas cosas, soy párroco. Mi trabajo es darte mi punto de vista sacerdotal”, aclaró en su propósito de describir la cita como un “tipo de confesión”.

Lo cierto es que ir más allá está perseguido. Y para verificar -o descartar- que tras la apariencia de confesión se esconde una “terapia de conversión” en toda regla, dos periodistas de EL MUNDO, con los seudónimos Cristina y Aurora, nos hicimos pasar por dos homosexuales en búsqueda de ECOSIG.

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Procesiones religiosas

septiembre 29, 2022

Las actividades de este tipo que se desarrollan en las calles, las justificaciones para celebrarlas y la participación en ellas de los políticos elegidos como representantes de las instituciones

Ribadesella 2022: Procesión de Santa Marina en la que el alcalde, Ramón Canal, y otros miembros de la Corporación municipal, además del párroco, acompañaron a la Virgen en su recorrido por la bahía / Fuente

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Javier García Cellino, La Nueva España, (vía Xosenel Barrealsm), 29 de septiembre de 2022

Enfrentar la realidad es, en sí misma, una frase proclive a la confusión. Nadie puede hurtarse a ella, mas dimensionarla en toda su amplitud no es, precisamente, una tarea que resulte muy sencilla. Al respecto, podríamos hacernos un sinfín de preguntas. Entre otras: ¿es más real lo que sucede hoy que todo lo que ocurrió ayer mismo? ¿Y si ese ayer mismo acumulara veinte, treinta o más años de duración no sería una credencial suficiente para otorgarle más validez que al presente?

A la hora de referirnos a las procesiones religiosas, y por lo que a su permanencia toca, resulta frecuente escuchar frases del tipo: «forman parte de la tradición, y ya se sabe que las tradiciones: toros, vaquillas, caza y demás costumbres de los pueblos no es conveniente olvidarlas», dicen los defensores de su continuidad. O esta otra: «qué más da, pues no hacen daño a nadie» (Lógicamente tras su celebración no sube el precio del pan ni cae una tormenta de granizo).

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Anti-clericalismo y clero-fobia, día y noche

septiembre 29, 2022

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Pablo Laguna, Nueva Tribuna, 29 de septiembre de 2022

Tras el reciente fallecimiento de Javier Marías se han destacado muchas facetas del escritor, y una de ellas es su anticlericalismo, para a continuación hablar sus malas pulgas ante cualquier mínimo olor a incensario.

Un compañero de Europa Laica, el filósofo Miguel Fernández, tuvo la agudeza de señalar que, aunque pueda parecer un tiquismiquis o una sutileza, anticlericalismo y clero-fobia no son la misma cosa. Estos dos conceptos tienen diferente raíz, a saber: clerical y clero. Según el diccionario, clerical refiere a lo «marcadamente afecto y sumiso al clero y a sus directrices», y el clericalismo es la «influencia de los dirigentes de una religión en la política de un Estado», mientras que por clero se entiende la «clase sacerdotal».

Desde el movimiento laicista se observa la confusión de estos conceptos con preocupación, ya que el anticlericalismo es algo propio del laicismo, pero no así la clero-fobia. Y es que ser anticlerical significa defender la separación Iglesias-Estado, y por lo tanto oponerse a la intromisión del clero en la política estatal, a la imposición al conjunto de la ciudadanía de las convicciones particulares propias de una confesión religiosa particular, sea cual sea.

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Coordinadora Recuperando ante la recién aprobada PNL relativa a la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas / Comunicado

septiembre 29, 2022

COMUNICADO en relación a lo que sobre inmatriculaciones recoge el texto aprobado: Punto 3 Seguir clarificando» la situación jurídica de los bienes inmatriculados en posesión de la Iglesia católica con el objetivo de remover los obstáculos existentes para su recuperación por sus legítimos propietarios».

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Fuente: Coordinadora Recuperando, 29 de septiembre de 2022

La coordinadora estatal RECUPERANDO rechazamos enérgicamente la PNL aprobada relativa al impulso de cambios normativos concernientes a ‘la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas’.

Creemos que incumple directamente el acuerdo de 2019 para establecer un gobierno de coalición.

El pasado 12 de abril de 2022, el Grupo Parlamentario Confederal de Unidas Podemos-En Comú Podem-Galicia en Común, presentó una Proposición no de Ley para el impulso de cambios normativos concernientes a la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas, para su debate en la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados.

En ella se hacía referencia al cumplimiento de uno de los objetivos acordados para esta legislatura en el acuerdo firmado en diciembre de 2019 para el establecimiento de un gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos. Dicho acuerdo dice, textualmente, “hacer las modificaciones legislativas oportunas para facilitar la recuperación de los bienes inmatriculados indebidamente por la Iglesia, basados en el privilegio de inscribir en el Registro de la Propiedad bienes a partir de simples declaraciones de sus propios miembros”.

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Europa Laica ante la recién aprobada PNL relativa a la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas / Comunicado

septiembre 28, 2022

Europa Laica lamenta la ocasión perdida para denunciar los Acuerdos con la Santa Sede y avanzar en la laicidad del Estado

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Observatorio del Laicismo, 28 de septiembre de 2022

La asociación laicista denuncia la ocasión perdida por los grupos de la mayoría de la investidura que modificaron el texto inicialmente propuesto y que Europa Laica apoyaba. El texto finalmente aprobado no tendrá prácticamente ningún efecto práctico, según informa en su comunicado.

COMUNICADO

Ayer, en la Comisión Constitucional del Congreso de debatió una Proposición No de Ley (PNL) que en abril pasado fue presentada por el grupo de Unidad Podemos-En Comú Podem-Galicia en Común para instar al Gobierno sobre tres temas: derogar los Acuerdos con la Santa Sede de 1979, promulgar una Ley de libertad de conciencia que garantice la laicidad del estado, y resolver el tema de los bienes inmatriculados por la Iglesia católica.

De forma sorpresiva, la PNL ha sido aprobada por mayoría en la Comisión pero sufriendo una mutación total en su contenido inicial que se ve desdibujado y sin efectos prácticos debido a una redacción transaccional presentada por el PSOE que de forma incomprensible ha sido acordada y aceptada por UP-EC-GC.

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PSOE y UP reclaman una Ley de Libertad Religiosa que respete la neutralidad del Estado

septiembre 28, 2022

Grupo Parlamentario Confederal de Unidas Podemos-En Comú Podem-Galicia en Común han presentado ayer una PNL relativa al impulso de cambios normativos concernientes a la libertad de conciencia y la laicidad de las instituciones públicas(1)

Votación texto

Fuentes: Comisión Constitucional / Religión Digital, 28 de septiembre de 2022

PSOE y Unidas Podemos han reclamado al Gobierno que impulse una ley de libertad de conciencia, religiosa y de convicciones que garantice la libertad de culto y la neutralidad del Estado, así como el respeto al pluralismo religioso.

Así lo han acordado ambos grupos en la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados a través de una enmienda transaccional a una proposición no de ley (PNL) presentada por Unidas-Podemos que inicialmente reclamaba la denuncia y derogación de los acuerdos con la Santa Sede de los años 1976 y 1979, así como los existentes con las confesiones minoritarias.

El texto de la PNL ha admitido una enmienda transacional acordada por PSOE y UP por lo que la votación se presentó en los siguientes términos:

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España, un estadio confesional

septiembre 27, 2022

«¿En qué se parece el fútbol a Dios? —se preguntaba Eduardo Galeano— En la devoción que le tienen muchos creyentes y en la desconfianza que le tienen muchos intelectuales». Los romanos hablaban de pan y circo; los marxistas del opio del pueblo, y los fanáticos idolatran a sus estrellas como auténticos santos o deidades. He aquí algunos ejemplos.

‘Seminario de Madrid’ (1960), de Ramon Masat

David Bizarro, Agente provocador, 27 de septiembre de 2022Franquismo

La famosa fotografía de Ramón Masats que encabeza este artículo fue tomada en el Seminario Conciliar de Madrid. El que chuta abandonó sus estudios; el otro, que recibió el gol, aún es sacerdote y sigue pensando que sin sotana habría parado el balón. Corría el año 1959 y el Real Madrid de Di Stéfano y Puskás se enfrentaba al Barcelona FC de Kubala en el primer partido televisado. Unos meses antes se había inaugurado el repetidor de La Muela, que permitía por primera vez enviar la señal a las dos ciudades. Ganaron los merengues con un gol de Herrera en el minuto 78, pero el Barça acabó arrebatándole esa Liga, con cuatro puntos de ventaja. Y la Copa, tras eliminarlos en semifinales. Por su parte, el Madrid ganó su cuarta Copa de Europa consecutiva. «Así también se hace patria, que decía el Caudillo». En cuanto a la fotografía de Masats, conocida como Seminaristas jugando al fútbol, sigue expuesta en el Moma de Nueva York.

Expuesto el marco, centrémonos en la foto. La apropiación dictatorial de los éxitos de la selección y de los clubes españoles en competiciones internacionales, el uso coordinado de todos los medios de comunicación para transmitir a través del balompié una narrativa franquista de la nación española y el empeño por proyectar en el extranjero la imagen de una España unida, ordenada y feliz bajo la batuta del dictador, fueron las principales vías de instrumentalización por parte del régimen. Pero aquí lo importante es la sotana.

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España deja de ser una reserva espiritual

septiembre 27, 2022

Crisis. Las parroquias se están despoblando. Los ciudadanos no creen en el demonio ni en los milagros. Un 40% son ateos, agnósticos o indiferentes

Una iglesia semivacía en plena eucaristía. / IGOR MARTÍN

Antonio Paniagua, El Diario Vasco, 27 de septiembre de 2022

A la Iglesia española le acecha una crisis de fieles. La cifra de personas que asiste a la misa de los domingos decrece paulatinamente, y el arraigo de los sacramentos es cada vez más débil. Según las cifras de la propia Conferencia Episcopal Española (CEE), 8,4 millones de personas acuden regularmente a la parroquia, una proporción que sufre un menoscabo progresivo. Quienes cumplen con el precepto dominical son los supervivientes de una era que da la espalda al más allá y que se desvive por el hedonismo y los bienes materiales.

El país es cada menos católico. La proporción que se definen como tales se ha desplomado desde desde el 90,5% que anotaba el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) hasta en 1978 hasta el 56% de julio de 2022. La religión ha quedado relegada a la sacristía, no logra estar presente en la vida pública ni en los discursos de los políticos, a no ser que desempeñe un factor identitario. La mayoría de los españoles descree del infierno, los milagros o Adán y Eva, según detectan las encuestas. Pese al sentimiento católico de la mitad de la población española, la identificación es más cultural que doctrinal, por cuanto lo cotidiano ya no se analiza desde un prisma religioso.

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